中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年來(lái)，始終圍繞著“中國(guó)如何走向現(xiàn)代化”這一重大問題，結(jié)合近現(xiàn)代中國(guó)的特殊國(guó)情，確立了中國(guó)式的現(xiàn)代化道路，在中國(guó)革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化從理想到現(xiàn)實(shí)的飛躍。在建黨百年之際，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行理論研究，對(duì)推進(jìn)新階段我國(guó)現(xiàn)代化理論創(chuàng)新和現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)程具有重要的現(xiàn)實(shí)和理論意義。

　　建黨百年來(lái)現(xiàn)代化目標(biāo)的歷史演進(jìn)

　　現(xiàn)代化是從以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向以工業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程，也指發(fā)展中國(guó)家追趕現(xiàn)行發(fā)達(dá)國(guó)家的過程?，F(xiàn)代化內(nèi)涵包括許多方面，其中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化是基礎(chǔ)和核心。建黨百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終追求和探索中國(guó)式的現(xiàn)代化道路，并且在不同歷史時(shí)期形成了不同的現(xiàn)代化目標(biāo)：

　　1921年到1949年是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化奠定制度基礎(chǔ)的階段，這一階段的理想目標(biāo)是建立新中國(guó)，為中國(guó)式現(xiàn)代化奠定制度基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后帶領(lǐng)中國(guó)人民奪取了新民主主義革命的勝利，為現(xiàn)代化建設(shè)打開了前進(jìn)通道，建立了制度基礎(chǔ)。中共七大提出，要把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)我國(guó)工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化。黨的七屆二中全會(huì)又提出，實(shí)現(xiàn)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)向先進(jìn)的工業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變的現(xiàn)代化目標(biāo)。

　　1949年到1978年是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的階段，這一階段黨確立了“四個(gè)現(xiàn)代化”的理想目標(biāo)。新中國(guó)成立后，首要任務(wù)是在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上建立完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為中國(guó)式現(xiàn)代化奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。1954年的政府工作報(bào)告提出，建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化國(guó)防。1957年中央提出，將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國(guó)家。1964年中國(guó)政府又提出，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。黨的十一大將“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)再次寫入《黨章》。這一階段主要通過“四個(gè)現(xiàn)代化”的理想目標(biāo)積極推動(dòng)工業(yè)化，推動(dòng)我國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變。

　　改革開放至黨的十八大是中國(guó)式現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型階段，這一階段中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)由以“四個(gè)現(xiàn)代化”為核心的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)擴(kuò)展到文化建設(shè)多方面的現(xiàn)代化。黨的十一屆三中全會(huì)作出實(shí)行改革開放的重大決策，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化步入軌道。黨的十二大沿用了“四個(gè)現(xiàn)代化”提法。黨的十三大把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)擴(kuò)展到文化建設(shè)，確定了現(xiàn)代化“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，首次提出“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的概念。更加全面認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化，鄧小平指出“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的，各個(gè)方面需要綜合平衡，不能單打一”。這意味著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)從經(jīng)濟(jì)層面演變?yōu)槿轿话l(fā)展，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人的方面。

　　黨的十八大之后，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，進(jìn)一步深化對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)。黨的十八大以來(lái)，中央提出了新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十九大對(duì)新時(shí)代推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化作出兩步走新戰(zhàn)略頂層設(shè)計(jì)。十九屆五中全會(huì)提出了國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，并且描繪了基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新藍(lán)圖。特別是中央提出的國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動(dòng)了中國(guó)式現(xiàn)代化從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)現(xiàn)代化向治理能力現(xiàn)代化邁進(jìn)。如果說工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的“四個(gè)現(xiàn)代化”屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的現(xiàn)代化，那么國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化則屬于上層建筑的現(xiàn)代化，這被外界稱為“第五個(gè)現(xiàn)代化”，是中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的重大創(chuàng)新?！暗谖鍌€(gè)現(xiàn)代化”是建立在“四個(gè)現(xiàn)代化”基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化?！八膫€(gè)現(xiàn)代化”目的是要大力發(fā)展生產(chǎn)力，解決中國(guó)長(zhǎng)期一窮二白的現(xiàn)狀，“第五個(gè)現(xiàn)代化”主要是從上層建筑的層面來(lái)為中國(guó)式現(xiàn)代化奠定制度基礎(chǔ)，減少新階段現(xiàn)代化前行道路上的阻礙。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化模式的理論概括

　　世界現(xiàn)代化模式包括外在拉動(dòng)型現(xiàn)代化和自主推動(dòng)型現(xiàn)代化。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民通過不斷探索和努力，最終選擇了內(nèi)生自主推動(dòng)型現(xiàn)代化模式。這種現(xiàn)代化模式在現(xiàn)代化體量上，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化程度上，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化布局上，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化路徑上，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化方式上，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

　　中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合中國(guó)的歷史特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)國(guó)情，并充分借鑒吸收世界現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)而形成的，這種現(xiàn)代化模式的內(nèi)涵在于：

　　一是現(xiàn)代化建設(shè)道路選擇的自主性。中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化立足中國(guó)實(shí)際，符合人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，也豐富了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。在對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)合理的認(rèn)知和國(guó)情正確認(rèn)識(shí)以及發(fā)展階段科學(xué)判斷基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)道路的自主選擇，將現(xiàn)代化建設(shè)明確定位為中國(guó)的時(shí)代中心任務(wù)?；诰唧w國(guó)情制定科學(xué)可行的階段性現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)。從具體國(guó)情出發(fā)，自主創(chuàng)新，走自己的現(xiàn)代化道路。

　　二是現(xiàn)代化建設(shè)動(dòng)力的自主性。中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化動(dòng)力的自主性體現(xiàn)在現(xiàn)代價(jià)值觀與現(xiàn)代化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，自主推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程。政府作用、市場(chǎng)作用與現(xiàn)代化的有機(jī)結(jié)合形成中國(guó)式現(xiàn)代化的自主制度動(dòng)力。人民切身利益與現(xiàn)代化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合形成中國(guó)式現(xiàn)代化的自主制度動(dòng)力內(nèi)在利益動(dòng)力；現(xiàn)代型社會(huì)階層結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合帶動(dòng)了各個(gè)主體的全面參與，形成了中國(guó)式現(xiàn)代化的自主主體動(dòng)力。人的現(xiàn)代化、物質(zhì)現(xiàn)代化和制度現(xiàn)代化的有機(jī)結(jié)合，形成了中國(guó)式現(xiàn)代化的自主動(dòng)力支持體系。

　　再次，現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)要素的協(xié)同性。包括工業(yè)化、城市化、信息化、生態(tài)化和市場(chǎng)化的共生協(xié)同推進(jìn)?，F(xiàn)代化進(jìn)程中各種構(gòu)成要素的協(xié)同性，人與自然的和諧共生性；現(xiàn)代化進(jìn)程中社會(huì)各個(gè)群體之間的互惠互利，現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)速度的適度性。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的現(xiàn)代化與上層建筑現(xiàn)代化的協(xié)同推進(jìn)。

　　最后，政府作用的內(nèi)生性。中國(guó)式現(xiàn)代化的特色是政府在現(xiàn)代化進(jìn)程中的角色和作用。強(qiáng)有力政府的構(gòu)建及其作用發(fā)揮恰是市場(chǎng)深化和拓展的前提。現(xiàn)代政府的建構(gòu)與政府對(duì)資源的動(dòng)員，始終構(gòu)成中國(guó)現(xiàn)代化的重要條件和動(dòng)力。這是中國(guó)式現(xiàn)代化的制度安排，符合現(xiàn)代化的一般規(guī)律，與先發(fā)國(guó)家的現(xiàn)代化模式具有內(nèi)在一致性。

　　中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化的模式特征

　　現(xiàn)代化指的是從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型為工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)的過程，現(xiàn)代化包括廣義現(xiàn)代化與狹義現(xiàn)代化。廣義現(xiàn)代化通常是指自18世紀(jì)工業(yè)革命以來(lái)，通過現(xiàn)代工業(yè)、科技革命實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式大變革、社會(huì)整體轉(zhuǎn)型變遷與文明發(fā)展進(jìn)步的過程。狹義現(xiàn)代化通常是指二戰(zhàn)以后，欠發(fā)達(dá)或不發(fā)達(dá)國(guó)家為了縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距而采取措施加速發(fā)展的過程。在百年探索中形成的中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化模式，既包含世界現(xiàn)代化的一般內(nèi)涵，又符合世界各國(guó)現(xiàn)代化的共性規(guī)律，同時(shí)還包含中國(guó)自身特征：

　　第一，中國(guó)式現(xiàn)代化是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)下的現(xiàn)代化。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是中國(guó)發(fā)展建設(shè)的根本指導(dǎo)思想，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要理論來(lái)源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了理論指導(dǎo)，也是中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化模式的理論基礎(chǔ)。中國(guó)作為獨(dú)特的個(gè)體，必須要在本國(guó)具體實(shí)際的基礎(chǔ)上探索符合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化發(fā)展模式和現(xiàn)代化道路，制定符合本國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展情況的現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)，追求與本國(guó)發(fā)展階段相適應(yīng)的現(xiàn)代化發(fā)展速度，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的理想。

　　第二，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的開創(chuàng)者，是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量。特別是十八大以來(lái)在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，不斷完善和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面從嚴(yán)治黨，著力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和領(lǐng)導(dǎo)方式，把黨的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化建設(shè)效能。把社會(huì)主義價(jià)值注入現(xiàn)代化建設(shè)過程中來(lái)，實(shí)現(xiàn)了改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的有機(jī)統(tǒng)一，確?，F(xiàn)代化進(jìn)程平穩(wěn)推進(jìn)。從人民群眾根本利益出發(fā)制定現(xiàn)代化方針，堅(jiān)持人民主體地位，以實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往為目標(biāo)激發(fā)了現(xiàn)代化建設(shè)的動(dòng)力，形成了國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的機(jī)制。

　　第三，中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義的現(xiàn)代化。建黨百年的歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義制度才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的夢(mèng)想。由于各個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化歷史起點(diǎn)不同、發(fā)展階段不同、文化傳承不同以及價(jià)值導(dǎo)向不同等，使各國(guó)現(xiàn)代化呈現(xiàn)出各自的特點(diǎn)，也有其特殊性。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化模式除了要符合現(xiàn)代化的一般內(nèi)涵，還要順應(yīng)社會(huì)主義的本質(zhì)。中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化模式打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，將西方現(xiàn)代化模式從“唯一”模式還原為“之一”模式。

　　第四，中國(guó)式現(xiàn)代化是發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化。中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化模式開辟了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的嶄新道路，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，并且證明了堅(jiān)持走符合自身國(guó)情的發(fā)展道路是可行的，給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的發(fā)展中國(guó)家提供了全新選擇。一方面為發(fā)展中國(guó)家根據(jù)本國(guó)國(guó)情選擇現(xiàn)代化道路提供了參考方案，包括以社會(huì)主義民主制度建設(shè)為核心的政治現(xiàn)代化方案、以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為核心的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化方案等。另一方面為發(fā)展中國(guó)家根據(jù)本國(guó)國(guó)情選擇現(xiàn)代化道路提供了經(jīng)驗(yàn)，那就是有效的政治制度保障是發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的前提條件。

　　第五，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化模式是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，中國(guó)將使占世界近五分之一的人口進(jìn)入現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)序列。是在貧窮的農(nóng)業(yè)社會(huì)基礎(chǔ)上起步的一次超大規(guī)模人類發(fā)展實(shí)踐。中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化模式深刻改變了世界面貌，為整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展做出前所未有的貢獻(xiàn)。

　　第六，中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歸根到底是造福人民的偉大事業(yè)，中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化模式是堅(jiān)持以人民為中心的現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化是中國(guó)式自主推動(dòng)型現(xiàn)代化模式的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，只有實(shí)現(xiàn)了人的現(xiàn)代化，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)方可實(shí)現(xiàn)。以人民為中心這一現(xiàn)代化思想將引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化以更加成熟更加定型的制度和更高水平的國(guó)家治理，促進(jìn)人的現(xiàn)代化和人的全面發(fā)展，增進(jìn)人民福祉。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成功經(jīng)驗(yàn)，就是從中國(guó)的基本國(guó)情、歷史積淀、文化傳統(tǒng)出發(fā)，將現(xiàn)代化道路選擇的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中。在建黨百年之際，站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程已經(jīng)開啟。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。全面建成小康社會(huì)只是我國(guó)現(xiàn)代化的新起點(diǎn)，必須在此基礎(chǔ)上，開啟現(xiàn)代化建設(shè)的新征程，讓中國(guó)式的現(xiàn)代化模式為發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化和人類現(xiàn)代化貢獻(xiàn)智慧。

　　（作者為西安財(cái)經(jīng)大學(xué)副校長(zhǎng)、西北大學(xué)中國(guó)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究院院長(zhǎng)、教授）

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